Galerie Moowoosoo
 19-2 Insadong-gil, Jongno-gu, Seoul, Corée du Sud
Exposition du  5 mars au 7 avril 2025
시리즈 À l'état brut Les âmes en marche_01  행진하는 영혼들_01
시리즈 À l'état brut Les âmes en marche_01 행진하는 영혼들_01
시리즈 À l'état brut Les âmes en marche_02  행진하는 영혼들_02
시리즈 À l'état brut Les âmes en marche_02 행진하는 영혼들_02
À l'état brut <Les âmes en marche_01 >
행진하는 영혼들_01,
2025, Technique mixte et collage de papier coréen sur toile, 73 x 61 cm​​​​​​​
À l'état brut <Les âmes en marche_02 >
행진하는 영혼들_02,
2025, Technique mixte et collage de papier coréen sur toile, 73 x 61 cm
시리즈 À l'état brut L'Essaim 떼
시리즈 À l'état brut L'Essaim 떼
시리즈 À l'état brut Le Flux des Multitudes 다수의 흐름
시리즈 À l'état brut Le Flux des Multitudes 다수의 흐름
À l'état brut <L'Essaim> ,
2025, Technique mixte et collage de papier coréen sur toile, 53 x 45.5 cm
À l'état brut <Le Flux des Multitudes> 다수의 흐름, 
2025, Technique mixte et collage de papier coréen sur toile, 53 x 45.5 cm
"존재와 연결의 스펙트럼 : 
다층적 연속체로서의 의미" 
존재와 관계를 "스펙트럼"으로 본다는 것은 우리의 존재가 고정된 실체가 아니라, 상호작용과 경험을 통해 끊임없이 변화하는 유기적 과정이라는 시각을 전제로 한다. 여기서 "스펙트럼"은 다양한 형태, 감정, 사고가 한데 어우러진 연결의 연속체를 나타내며, 메를로-퐁티의 현상학적 관점에서 설명되듯, “모든 존재는 서로에게 열려 있으며, 세계와의 관계 속에서 그 의미를 발견한다”(Merleau-Ponty, 1945)고 할 수 있다. 이러한 연속체는 단순히 나와 타인의 관계뿐만 아니라, 자연과 사회, 시간과 공간의 연결 속에서 다채로운 양상으로 확장된다. 
"스펙트럼"이라는 용어는 빛이 프리즘을 통해 분산되어 다양한 색을 나타내는 현상에서 유래한다. 이 비유는 존재의 다차원성과 관계의 확장을 설명하는 데 효과적이다. 데리다의 해체주의적 관점에 따르면, 존재는 고정된 실체가 아니라 끊임없이 해체되고 새롭게 정의되는 과정이며, 이는 스펙트럼이 가지고 있는 무한한 가능성과 다채로운 변주를 반영한다(Derrida, 1978). 따라서 스펙트럼은 단지 형태의 다양성을 넘어선, 의미와 경험의 층위들이 교차하는 유기적인 장으로 이해될 수 있다. 이를 통해 존재와 관계는 상호의존적인 구조로서, 서로를 통해 비로소 다층적인 의미를 형성하게 된다. 
존재의 스펙트럼이 드러나는 여러 요소 중 하나는 기억과 관계의 겹침이다. 기억은 단순히 흔적에 머무르지 않고, 현재의 나와 타인 속에서 새롭게 재구성되며 확장된다. 메를로-퐁티는 기억이란 “단순히 내면화된 것이 아니라, 현재와 과거가 서로 얽히며 시공간 속에서 다시 살아난다”(Merleau-Ponty, 1962)고 주장한다. 기억 속의 경험은 타인의 경험과 교차하며 개인을 넘어서 집합적 의미로 확장이 된다. 이러한 기억의 스펙트럼은 개인적인 것이자 동시에 사회적이며, 기억이 관계 속에서 겹치고 재구성되는 과정을 통해 존재의 다차원적 성격이 드러난다. 
여기서 말하는 관계란 고정된 실체로 존재하지 않고, 감각과 사고의 미세한 결들이 서로 얽히며 무형의 구조를 형성하는 과정이다. 이 과정에서 보이지 않는 실로 엮인 상호작용은 또 다른 스펙트럼의 층위를 형성한다. 이는 라투르의 액터 네트워크 이론(ANT)에서 설명되듯이, 각 개체가 서로의 연결을 통해 새로운 의미를 만들어내는 방식으로 드러난다(Latour, 2005). 보이지 않는 관계의 실들은 우리의 감정과 사고를 엮어내며, 관계가 가진 복잡한 무형성을 조형적인 언어로 시각화한다. 이러한 관계의 스펙트럼은 개별적 존재의 자율성을 넘어서, 서로가 서로에게 스며들며 관계의 깊이를 형성해 가는 다층적 구조로 작동한다. 또한 이러한 구조 안에서 자연과 인간이 분리되지 않은 채 하나의 연속체로 순환적 흐름으로 얽혀 있는 모습도 발견할 수 있다. 그 안에서 생성과 소멸을 반복하는 인간의 삶이, 자연의 일부로서 더 큰 존재의 스펙트럼 속에 내재되어 있음을 깨닫게 된다. 
이처럼 다양한 상호작용으로 존재와 관계는 고정된 실체가 아니라 계속해서 해체되고 재구성되는 과정을 통해 의미를 형성한다고 볼 수 있다. 이것은 감성과 지성, 현실과 비현실이 교차하는 지점에서 드러난다. 이 교차점에서 새로운 경험적 층위를 형성하며, 서로의 내면과 외부 세계가 얽히는 과정을 통해 존재의 다양한 양상을 탐구하게 된다. 이러한 점진적 여정 속에서 감성과 지성의 스펙트럼은 단순한 대립이나 결합이 아니라, 서로가 서로에게 스며들며 새로운 통합의 형태를 만들어낸다. 
한불 140주년을 1년 앞둔 2025년 과거와 현재가 공존하는 서울 인사동에서 펼쳐지는 이 전시에서, 재불청년작가 9인은 하나의 형태로 정의되기보다는 자유롭게 흐르고 변화하는 존재의 다층적인 성격을 탐구하려는 시도를 관객들에게 보여준다. 
그들의 작품은 기억과 감각, 타인과의 상호작용, 자연과의 교류 속에서 끊임없이 재구성되고 있는 존재의 비독립성을 상기시킨다. 그리고 비형태가 자유롭게 변주되는 공간에서 존재의 경계가 고정된 틀을 넘어서 유동적으로 변해가는 모습을 담는다. 
이 전시를 통해 관객들 스스로가 존재란 내면과 외부 세계가 끊임없이 이어지고 변주되는 스펙트럼의 일부임을 상기하며, 고정되지 않고 자유롭게 얽히며 의미를 더해가는 연결의 깊이와 가능성을 경험하는 여정을 가지길 기대해본다.
« Spectre de l’existence et de la connexion : 
signification en tant que continuum multicouche »
Voir l’existence et les relations comme un « spectre » suppose que notre être n'est pas une entité fixe, mais plutôt un processus organique en constante évolution à travers des interactions et des expériences. Ici, le « spectre » représente un continuum de connexions où se mêlent différentes formes, émotions et pensées. Comme l’exprime la phénoménologie de Merleau-Ponty : « Toute existence est ouverte à l’autre et trouve sa signification dans ses rapports au monde » (Merleau-Ponty, 1945). Ce continuum ne concerne pas seulement la relation entre soi-même et autrui, mais s'étend également à diverses dimensions incluant la nature, la société, le temps et l'espace.
Le terme « spectre » dérive du phénomène où la lumière, passant par un prisme, se disperse en différentes couleurs. Cette métaphore est efficace pour illustrer la multiplicité dimensionnelle de l'existence et l'expansion des relations. Selon la perspective déconstructiviste de Derrida, l’existence n’est pas une entité statique mais un processus continuellement déconstruit et redéfini, reflétant ainsi les infinies possibilités et les multiples variations du spectre (Derrida, 1978). Ainsi, le spectre dépasse la simple diversité des formes pour devenir un champ organique où s'entrecroisent les différentes strates de sens et d’expériences. De cette manière, existence et relations constituent une structure interdépendante qui crée un sens multicouche grâce à leur interaction réciproque.
Un élément révélateur du spectre de l’existence est la superposition des souvenirs et des relations. La mémoire ne se limite pas à une simple trace mais se reconstruit et s'élargit constamment dans l'interaction actuelle avec soi-même et autrui. Merleau-Ponty affirme ainsi que « la mémoire n’est pas simplement intériorisée, elle ressuscite dans l'espace-temps par l’entrelacement du présent et du passé » (Merleau-Ponty, 1962). Les expériences mémorielles s'entrecroisent avec celles des autres et se transforment ainsi en significations collectives. Ce spectre mémoriel, à la fois personnel et social, révèle le caractère multidimensionnel de l’existence en illustrant comment les souvenirs se chevauchent et se réorganisent dans le tissu relationnel.
La relation évoquée ici n'est pas une entité figée mais un processus où les nuances délicates de sensations et de pensées s'entrelacent pour créer une structure immatérielle. Ces interactions, reliées par des fils invisibles, constituent un autre niveau du spectre. Ceci rejoint la théorie de l’acteur-réseau (ANT) de Latour, où chaque entité génère de nouvelles significations par ses connexions avec les autres (Latour, 2005). Ces fils invisibles relient nos émotions et pensées, donnant une forme visuelle à la complexité immatérielle des relations. Ainsi, le spectre relationnel dépasse l'autonomie individuelle pour former une structure multicouche dans laquelle chacun pénètre dans l’autre, approfondissant ainsi la relation. Dans ce contexte, l’homme et la nature ne sont pas séparés, mais liés dans un flux cyclique continu où la vie humaine, avec ses cycles de naissance et de disparition, s’inscrit dans le grand spectre de l’existence naturelle.
Ainsi, existence et relations créent du sens à travers un processus constant de déconstruction et reconstruction, visible au croisement entre sensibilité et intellect, réalité et irréalité. Ce croisement forme de nouvelles couches expérientielles qui explorent les diverses facettes de l’existence à travers l’entrelacement du monde intérieur et extérieur. Dans ce voyage progressif, le spectre de la sensibilité et de l’intellect n’est ni une simple opposition ni une simple union, mais un processus où chacun pénètre dans l’autre pour créer de nouvelles formes d’intégration.
À l’approche du 140ᵉ anniversaire des relations franco-coréennes, en 2025, dans le quartier d’Insadong à Séoul, où passé et présent coexistent, neuf jeunes artistes coréens installés en France présentent une exposition. Leur travail cherche à explorer la nature multicouche de l’existence, qui ne se définit pas par une seule forme, mais évolue librement et constamment.
Leurs œuvres rappellent l'interdépendance fondamentale de l’existence, continuellement remodelée par la mémoire, les sensations, les interactions humaines et la relation à la nature. Elles capturent comment les frontières de l’existence s’effacent pour devenir fluides dans un espace où la non-forme peut librement varier.
À travers cette exposition, le public est invité à prendre conscience qu'il fait partie d'un spectre où les mondes intérieur et extérieur se relient constamment. Il peut ainsi expérimenter lui-même la profondeur et les potentialités d’une connexion libre et dynamique, enrichissant perpétuellement sa propre existence.
월간 미술 2025년 3월 148쪽
월간 미술 2025년 3월 148쪽
월간 미술 2025년 4월 65쪽
월간 미술 2025년 4월 65쪽
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